有感陳總統出席教宗喪禮之禮遇
原載於東森新聞網論壇2005/04/11
http://www.ettoday.com/2005/04/11/301-1775875.htm
教宗溘逝，舉世哀悼，陳水扁總統代表中華民國全體國民包括憲法上訂明的自由地地區及大陸地區人民親往梵蒂岡弔唁，甫抵羅馬即受教廷元首級別接待，並有幸被安排就坐在元首區第一排參與教宗喪禮，相信陳總統在追思之中亦難掩內心暗喜，畢竟在中共全方位外交打壓下竟能和兩百多外國政要在成千上萬現場民眾以及數以億計電視觀眾的見證下聚首一堂，此突破彌足珍貴．大陸當局一如既往重申「一個中國」立場，反對梵蒂岡縱容陳總統趁機大搞喪禮外交，並決定不派官方代表出席教宗告別儀式，讓人們覺得中共氣度實在有點兒狹隘，亦為北京與梵蒂岡建交進程蒙上陰影．
不過事實是否真的如此？中評試在東森及其地新聞機構的有關報導中尋找一些蛛絲馬跡，結果發現原來教廷用心良苦，在充分考慮到大陸立場下與北京進行了一場對手戲，一方面大陸不願在全世界哀悼教宗之時大玩殘酷外交封殺，另一方面梵蒂岡在以元首規格接待陳總統之餘亦恪守一中原則，為不久將來與大陸重新建立關係留下伏筆．
首先有報導指教廷以各國法文名稱來排座次來避免某些敵對國家之間產生外交上的尷尬，不過按照法文中名列次序，英法兩文中名稱相同的老冤家伊朗（Iran） 和以色列（Israel） 元首照樣並肩而坐，而近來在多方面有磨擦的美（法文Etats-Unis）法（法文France）兩國總統反而要在第二排坐在一起（見CNN 報導http://www.cnn.com/2005/WORLD/europe/04/07/pope.protocol.ap/），其背後意義實屬不解．
另外從東森網上引自美聯社的一幀照片中可看到元首席上陳總統左右兩邊分別是巴西（法文Bresil）總統伉儷和喀麥隆（法文Cameroun）總統，而後面則站著墨西哥（法文Mexique）高個子總統（見http://www.ettoday.com/2005/04/08/334-1775151.htm）．顯然陳總統是代表著中國（法文Chine）而不是台灣（法文Taiwan ）去參加教宗喪禮，當然為何在法文次序中Ca先於Ch之情況下陳總統會被排在喀麥隆總統之前中評不得而知，不過若梵蒂岡真的是對中華民國（台灣）非常非常友好的話，就會轉用英文次序來讓陳總統大大方方以Taiwan 名義坐在今天再婚的英國（United Kingdom）查理斯王儲和美國（United States）小布希總統旁邊不遠處以便眉目傳情，即使教廷執意用傳統外交語言法文排列，最低限度也應讓陳總統同樣以法文Taiwan 名義坐在所謂的新邪惡軸心國敘利亞（法文Syrie）總統之旁．由此可見，梵蒂岡的基調是不違背大陸意願去搞一中一台，何況各國政要因要看大陸臉色而對陳總統的友善避之則吉，所以陳總統及其他深綠人士欲藉此千載難逢機會向世界提高台獨地位恐怕難以如願以償，不過能讓陳總統就坐在元首席第一排參與教宗喪禮也算是一種安慰獎吧．
雖然中評本人不同意大陸方面以極低調方式報導有關教宗逝世消息，不過要是大陸民眾像近日熱遍神州的反日浪潮般強烈要求國家主席胡錦濤出席全球矚目的教宗喪禮，那北京當局該怎麼辦呢？要麼胡主席和陳總統在聖伯多祿廣場上被安排同坐Chine的席位以便提早進行兩岸和平高峰會議，要麼梵蒂岡當局要以一中一台座位方式把兩位元首隔得遠遠的去防止兩人以非和平手段對付大家．如改由其他中央級別官員如作風慓悍的外交部長李肇星代表大陸出席又不能於元首區內對陳總統進行外交打壓，兼有「陳水扁總統代表中國Chine率領北京中央官員」等自我矮化之嫌．若大陸派遣福建省長之類地方官員出席更會自我違反「反分裂法」中第二條及第七條有關大陸與台灣擁有平等地位之條文，令陳總統臉上無光．
在尊重過世教宗和民族大義上，大陸只好不情願地選擇了後者，為免梵蒂岡方面難堪，這次北京主動做一回醜角，堂皇以陳總統搶先弔唁及中梵非邦交國等理由拒絕派代表出席告別儀式，並差外交部發言人出來發發空砲以平息內部鷹派不滿聲音，暗地裏卻和教廷方面密議新任教宗訪華及中梵建交等事宜．
大陸在這次喪禮外交博奕中自我退出不啻為一個體面的下台階，一方面在哲人仙逝後不封殺陳總統訪梵弔唁以免顯得不近人情並幫梵蒂岡公關一把，另一方面利用這些新的外交籌碼和下一任教宗討價還價．不過令中評擔憂的是在教廷棄台擁中的消息甚囂塵上的情況下台灣傳媒單憑陳總統弔唁之旅中所受的所謂禮遇還以為中華民國與歐洲最後外交橋頭堡的邦誼固若金湯，穩如泰山，還是希望梵蒂岡此等元首級禮遇不是給中華民國的最後聖餐吧．
http://www.ettoday.com/2005/04/11/301-1775875.htm
教宗溘逝，舉世哀悼，陳水扁總統代表中華民國全體國民包括憲法上訂明的自由地地區及大陸地區人民親往梵蒂岡弔唁，甫抵羅馬即受教廷元首級別接待，並有幸被安排就坐在元首區第一排參與教宗喪禮，相信陳總統在追思之中亦難掩內心暗喜，畢竟在中共全方位外交打壓下竟能和兩百多外國政要在成千上萬現場民眾以及數以億計電視觀眾的見證下聚首一堂，此突破彌足珍貴．大陸當局一如既往重申「一個中國」立場，反對梵蒂岡縱容陳總統趁機大搞喪禮外交，並決定不派官方代表出席教宗告別儀式，讓人們覺得中共氣度實在有點兒狹隘，亦為北京與梵蒂岡建交進程蒙上陰影．
不過事實是否真的如此？中評試在東森及其地新聞機構的有關報導中尋找一些蛛絲馬跡，結果發現原來教廷用心良苦，在充分考慮到大陸立場下與北京進行了一場對手戲，一方面大陸不願在全世界哀悼教宗之時大玩殘酷外交封殺，另一方面梵蒂岡在以元首規格接待陳總統之餘亦恪守一中原則，為不久將來與大陸重新建立關係留下伏筆．
首先有報導指教廷以各國法文名稱來排座次來避免某些敵對國家之間產生外交上的尷尬，不過按照法文中名列次序，英法兩文中名稱相同的老冤家伊朗（Iran） 和以色列（Israel） 元首照樣並肩而坐，而近來在多方面有磨擦的美（法文Etats-Unis）法（法文France）兩國總統反而要在第二排坐在一起（見CNN 報導http://www.cnn.com/2005/WORLD/europe/04/07/pope.protocol.ap/），其背後意義實屬不解．
另外從東森網上引自美聯社的一幀照片中可看到元首席上陳總統左右兩邊分別是巴西（法文Bresil）總統伉儷和喀麥隆（法文Cameroun）總統，而後面則站著墨西哥（法文Mexique）高個子總統（見http://www.ettoday.com/2005/04/08/334-1775151.htm）．顯然陳總統是代表著中國（法文Chine）而不是台灣（法文Taiwan ）去參加教宗喪禮，當然為何在法文次序中Ca先於Ch之情況下陳總統會被排在喀麥隆總統之前中評不得而知，不過若梵蒂岡真的是對中華民國（台灣）非常非常友好的話，就會轉用英文次序來讓陳總統大大方方以Taiwan 名義坐在今天再婚的英國（United Kingdom）查理斯王儲和美國（United States）小布希總統旁邊不遠處以便眉目傳情，即使教廷執意用傳統外交語言法文排列，最低限度也應讓陳總統同樣以法文Taiwan 名義坐在所謂的新邪惡軸心國敘利亞（法文Syrie）總統之旁．由此可見，梵蒂岡的基調是不違背大陸意願去搞一中一台，何況各國政要因要看大陸臉色而對陳總統的友善避之則吉，所以陳總統及其他深綠人士欲藉此千載難逢機會向世界提高台獨地位恐怕難以如願以償，不過能讓陳總統就坐在元首席第一排參與教宗喪禮也算是一種安慰獎吧．
雖然中評本人不同意大陸方面以極低調方式報導有關教宗逝世消息，不過要是大陸民眾像近日熱遍神州的反日浪潮般強烈要求國家主席胡錦濤出席全球矚目的教宗喪禮，那北京當局該怎麼辦呢？要麼胡主席和陳總統在聖伯多祿廣場上被安排同坐Chine的席位以便提早進行兩岸和平高峰會議，要麼梵蒂岡當局要以一中一台座位方式把兩位元首隔得遠遠的去防止兩人以非和平手段對付大家．如改由其他中央級別官員如作風慓悍的外交部長李肇星代表大陸出席又不能於元首區內對陳總統進行外交打壓，兼有「陳水扁總統代表中國Chine率領北京中央官員」等自我矮化之嫌．若大陸派遣福建省長之類地方官員出席更會自我違反「反分裂法」中第二條及第七條有關大陸與台灣擁有平等地位之條文，令陳總統臉上無光．
在尊重過世教宗和民族大義上，大陸只好不情願地選擇了後者，為免梵蒂岡方面難堪，這次北京主動做一回醜角，堂皇以陳總統搶先弔唁及中梵非邦交國等理由拒絕派代表出席告別儀式，並差外交部發言人出來發發空砲以平息內部鷹派不滿聲音，暗地裏卻和教廷方面密議新任教宗訪華及中梵建交等事宜．
大陸在這次喪禮外交博奕中自我退出不啻為一個體面的下台階，一方面在哲人仙逝後不封殺陳總統訪梵弔唁以免顯得不近人情並幫梵蒂岡公關一把，另一方面利用這些新的外交籌碼和下一任教宗討價還價．不過令中評擔憂的是在教廷棄台擁中的消息甚囂塵上的情況下台灣傳媒單憑陳總統弔唁之旅中所受的所謂禮遇還以為中華民國與歐洲最後外交橋頭堡的邦誼固若金湯，穩如泰山，還是希望梵蒂岡此等元首級禮遇不是給中華民國的最後聖餐吧．
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